解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不 能通使於河，还报 於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时不利 ，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻 ；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶， 而骨直空枯 。日为德而君於天下，辱於 三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事 有所疾，亦有所徐。物有 所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚 不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以 应之天。天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>